| о некой позитивности и лёгкой грусти в условиях обеззараживающей истерии |
[Ноя. 4, 2009|06:17 pm] |
пока все презрительно посмеиваются над гриппопаникёрами - отмечу, что паника вполне оправдана, насколько слово "оправдана" может относиться к слову "паника". прежде всего этот массовый психоз наиболее точно характеризирует уровень общественного доверия к институтам государства. кое-какие атавизмы беспрекословного полушания советских времён ещё остались: типа, "всем одеть маски и жрать апельсины" - все одели маски и жрут апельсины. но на сознательном уровне - полное недоверие и отчасти непонимание или неприятие, что в конечном итоге вызывает страх, приводящий к истерии. и это прекрасно в контексте приближающейся смены политических элит. ну да это дело нескорое; а вот устроеная юлей война с гриппом имеет много положительных сторон для несчатного населения, которое по обычаю все и всегда имеют.
1. носить маску. это - хорошо, поскольку хоть как-то защищает здоровых людей от нездоровых, а нездоровым маска не даёт возможности вбрызгивать ядовитых микробов в окружающую действительность. а ещё - вы знаете, скока у нас в стране туберкулёзников в той стадии, когда их чих или кашель весьма вероятно награждает неудачливых окружающих не менее качественным туберкулёзом, чем у оригинального производителя? вот и для этого маски хорошо, полезно носить. кстати, удивляет недальновидность политических проститутоктехнологов юли. ей же легче всего централизированно заказать мильён этих повязок на одесской женской зоне, например, да на каждую сердечко или букву "Ю" налепить. типа, аналог оранжевой ленточки или шарфика в 2004. и деньги ж под это выбила, целый миллиард..
2. жрать цитрусовые и луковые. это же прекрасно! люди вместо всяческой фигни начали хавать лимоны, апельсины, чеснок и лук. ну чем не замечательно? определённые слои населения даже стописят теперь закусывают луковицей, а не беляшом неизвестного происхождения, как раньше. здоровье - в массы, так что поддерживаю!
3. толпой не собираться и руки не пожимать. очень хорошие начинания! незачем прививать украинцам западноевропейские протестантские традиции массовых сборищ после окончания рабочего дня! треба - до дому, до хаты. к семье, одним словом. ибо в том историческая правда и суть! а с рукопожатием и того лучше! ежели у тебя на работе коллеги - гандоны, то что ж тебе руки им пожимать, что тебе в этом, радость? вовсе не радость; вот и не надо пожимать посему. а с кем захочешь рукопожаться, с тем и совершишь; и никакой грипп не остановит. эманационно-поведенческая сегрегация в действии, и спасибо правительству за это!
4. накупить много таблеток и жрать их. не одобряю. ежели ты пока не заболел, то ешь апельсины с луком, не гневи фармацевтического бога. а если ты глуп и жрёшь всё подряд - ну, бог тебе судья и смерть вскорости. клинические идиоты стране не нужны.
5. все про это говорят и слухи всякие распускают. весьма неплохо с точки зрения какого-никакого, а повышения уровня образования населения в области вирусологии и здравохранения, что есть полезно и в будущем пригодится. а распространение достоверной информации о том, что кто-то где-то что-то будет рапылять и надо закрыть на ночь окна - это ещё один повод после усмирения паники посмотреть людям на самое себя и задуматься о том, что иногда всё же стоит задумываться, ибо головной мозг у большинства населения присутствует и иногда им с успехом можно пользоваться.
так что только положительные черты в этом эпидемическом явлении я вижу. так держать, одним словом! ну а то что бабло под эфемерную войну с гриппом распилили неправедно - то что уж, страна такая.
но есть и небольшой негатив: юля ебёт страну. женщина трахает нацию. немного стыдно.. вот, стати, и результат: Більшість тернополян в останній тиждень бідкається тим, де взяти пов'язки. Заходити у магазини, маршрутки та тролейбуси без них тепер мало хто наважується. - Спочатку було якось незручно одягати маску, а тепер аж соромно заходити в автобус без неї, - каже тернополянин Сергій Кравчук. - Усі налякані. Вчора їхав у маршрутці, частина пасажирів була в маcках, частина - ні. Я кашлянув, а якийсь пасажир біля мене одразу витягнув часник. Кілька зубців з'їв, а кілька поклав у кишеню. Я відчув себе якоюсь нечистою силою, було неприємно. Але з іншого боку, мабуть, людина робить правильно. Після цього я пішов в аптеку і придбав марлю. Дружина пошила з неї по кілька масок для кожного з нашої сім'ї.
такие дела, камрады |
|
|
| о мнительной смене изменений |
[Ноя. 1, 2009|09:01 am] |
ещё одно доказательство говнистости людей. что вобщем-то и неплохо, потому-что так оно и есть
 |
|
|
| неумение пить - на руси веселие есть |
[Окт. 26, 2009|05:21 pm] |
ларчик полишинеля давно открывался, ну а теперь с циферками показующими:
К началу XX века в России сформировался опасный стиль потребления алкогольных напитков, когда алкоголь потребляется почти исключительно в виде крепких напитков, единовременными ударными дозами ("залпом"). В 1911 г. в структуре винопотребления водка занимала 89,3%. ... Сложившийся стиль потребления водки залпом делал даже и нечастое потребление весьма опасным. Именно поэтому Россия, занимая по количеству потребляемого алкоголя одно из последних мест в мире, имела гораздо менее благополучную картину по многим показателям, характеризующим алкогольную ситуацию. Так, в 1911 г. в России на 1 млн. населения приходилось свыше 55 смертей от алкогольного опоя, в то время как во Франции, где душевое потребление алкоголя было в 7 раз больше, чем в России, этот показатель составлял 11,5. В Петербурге ежегодно погибали от опоя по 20 человек на 100 000 населения, тогда как в Берлине таких смертей насчитывалось всего 3, а в Париже - 6. В Вене 1 больной алкоголизмом приходился на 1020 жителей, в Берлине на 369, а в Петербурге - на 22. Опасный стиль потребления алкоголя в России, несмотря на его относительно небольшой уровень на душу населения, стал ослаблять российское государство. Перед началом русско-японской войны из-за повального пьянства по случаю проводов в армию и в городах и в сельской местности были сорваны все сроки военной мобилизации.
так шо если бухаете в маштабах страны, то лучче не по-русски, а то беда станется. |
|
|
| рассказывает домохозяйка Елена Борыло |
[Окт. 26, 2009|11:28 am] |
На одной из столичных оптовых баз я приобрела колбасу, — рассказывает домохозяйка Елена Борыло. — Приятно удивила цена — за ее батон отдала 5 грн. Вы не поверите, она даже оказалась вкусной! Но после того как полпалки было съедено, отрезаю еще кусок, а там такое!!! В общем, внутри оказалась дырка, из которой на стол вылилась черная, непонятная, но очень вонючая жидкость. Своему желудку я в тот момент не завидовала! Самое ужасное, что я даже не смогла с производителем поговорить по душам — его координат на этикетке не было.
самое ужасное - приятно удивила цена. интересно, это только украинцы склонны к сознательному говноедству? |
|
|
| о виде с дороги |
[Окт. 24, 2009|11:44 am] |
едешь, и видишь
 там тепло и бог тебя любит.. |
|
|
| о реалиях хохлотелекоммуникаций |
[Окт. 20, 2009|08:22 pm] |
ну кто бы сомневался! Распоряжение Кабмина №1119 от 16 сентября 2009 года о конверсии полос радиочастот для внедрения систем мобильной связи третьего поколения (3G) не обеспечивает комплексного подхода, требуемого законом о радиочастотном ресурсе, и вредит обороноспособности страны, считает Президент Украины Виктор Ющенко. Так, в связи с этим указом №834 от 20 октября президент страны приостановил действие этого решения правительства, в частности, его пункт о поручении Национальной комиссии регулирования связи (НКРС) организовать проведение тендеров (открытых аукционов) на выдачу лицензии 3G в этих частотах (1920-1935 МГц, 1950-1980, 2010-2015, 2020-2025, 2110-2125 и 2140-2170 МГц). сия палка в колесе была весьма очевидна; одно не до конца понятно - это потому-что властные разборки или всё же продавили умс-лобби?... |
|
|
| о планах бытия, личности и велосипеде |
[Окт. 12, 2009|06:58 pm] |
Что же это за социальные и моральные ценности, которые лежат в основе европейской цивилизации и вместе с тем являются, как мы полагаем, общечеловеческими, а стало быть, и не чуждыми другим народам, даже в том случае, если они ими пока не обретены? Прежде всего, как нам кажется, это положение личности в обществе. Европейская цивилизация еще со времен античности покоится на определенном социальном контракте между управляющими и управляемыми. Этот социальный контракт мы находим уже в реформах Солона и законах Ликурга, в законах XII таблиц в Древнем Риме, в принципе разделения властей и в античной демократии, и в Новое время; как в теории общественного договора, так и в политической практике западной демократии. Это еще раз доказал 30-летний местный ранее судимый гражданин. Недавно после тяжелого трудового дня он устало возвращался домой, когда возле местной ветеринарной лечебницы приметил припаркованный велосипед. Усталость как рукой сняло. Бывший зек не смог отказать себе в удовольствии и тут же прибрал к рукам двухколесный транспорт. Через некоторое время он продал его за сто гривен в одном из гаражных кооперативов и на вырученные средства отправился гулять. Загул закончился через два часа, когда вора задержали сотрудники милиции.
интернед такой забавный!) |
|
|
| о победении родоначальников |
[Окт. 10, 2009|09:29 pm] |
историческая победа. давно (да, пожалуй, и никогда) такого не было. пыж-пыж-ура; и маленький праздник |
|
|
| о неизысканных нравах и близости к первозданному состоянию |
[Сент. 30, 2009|06:22 pm] |
ржака) «Вот я наблюдал такую картину: трамвай движется по улице Челюскинцев, перед ним по трамвайному полотну идут 5-6 человек, изрядно подзарядившись пивом или более сильными напитками. Трамвай звонит, а они идут и считают, что решают проблему для себя. За трамваем идут еще несколько трамваев для того, чтобы привезти и увезти болельщиков. Это вопрос неуважения к себе и неуважение к соотечественникам», - подчеркнул мэр. Также Александр Лукьянченко отметил, что многие болельщики почему-то не пользуются туалетами, которые расположены на каждом уровне стадиона. «Не обязательно заходить за кусты и справлять нужду. Вот за это будет строжайшее наказание», - заверил Александр Лукьянченко. ребята, это - не обязательно! ведь можно и по-другому, через туалет!!! |
|
|
| об изменении |
[Сент. 3, 2009|07:27 pm] |
если евтушенко (афк система) купит укртелеком в декабре (с юлей уже добазарено), то мтс-украина продадут водафону (речь именно о продаже, а не партнёрстве). дай-то бог, как говорится |
|
|
| о лошадях и людях |
[Сент. 1, 2009|09:41 pm] |
ыгуаныч навеял

все мы не просто немножечко лошади все мы лошади немножечко благопристойные все мы в церковь чинно захаживаем все мы грехи упоённо замаливаем
все мы держим копытом свечечку все мы в ржанье слова оборачиваем чтобы знал ты, чтоб знал ты, господи: не рабы мы твои, а лошади. |
|
|
| а ишь оно как повернулось-то! |
[Авг. 27, 2009|07:01 am] |
ещё в 1922 максимушка горький, сам того не желая, обосновал необходимость того, что потом назвали голодомором.. "Но где же — наконец — тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века? В юности моей я усиленно искал такого человека по деревням России и — не нашел его. Я встретил там сурового реалиста и хитреца, который, когда это выгодно ему, прекрасно умеет показать себя простаком. По природе своей он не глуп и сам хорошо знает это. .... Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим. Один инженер, возмущенный отношением крестьян к группе городских жителей, которые приплелись в деревню под осенним дождем и долго не могли найти места, где бы обсушиться и отдохнуть, — инженер, работавший в этой деревне на торфу, сказал крестьянам речь о заслугах интеллигенции в истории политического освобождения народа. Он получил из уст русоволосого, голубоглазого славянина сухой ответ: — Читали мы, что действительно ваши довольно пострадали за политику, только ведь это вами же и писано. И вы по своей воле на революцию шли, а не по найму от нас, — значит, мы за горе ваше не отвечаем — за все Бог с вами рассчитается... .... Но необходимо отметить, что унижение хитроумного горожанина перед деревней имело для нее очень серьезное и поучительное значение: деревня хорошо поняла зависимость города от нее, до этого момента она чувствовала только свою зависимость от города. В России — небывалый, ужасающий голод, он убивает десятки тысяч людей, убьет миллионы. Эта драма возбуждает сострадание даже у людей, относящихся враждебно к России, стране, где, по словам одной американки, «всегда холера или революция». Как относится к этой драме русский, сравнительно пока еще сытый, крестьянин? — «Не плачут в Рязани о Псковском неурожае», — отвечает он на этот вопрос старинной пословицей. — «Люди мрут — нам дороги трут», — сказал мне старик новгородец, а его сын, красавец, курсант военной школы, развил мысль отца так: — Несчастье — большое, и народу вымрет — много. Но — кто вымрет? Слабые, трепанные жизнью; тем, кто жив останется, в пять раз легче будет. Вот голос подлинного русского крестьянина, которому принадлежит будущее. Человек этого типа рассуждает спокойно и весьма цинично, он чувствует свою силу, свое значение. — С мужиком — не совладаешь, — говорит он. — Мужик теперь понял: в чьей руке хлеб, в той и власть, и сила. Это говорит крестьянин, который встретил политику национализации сокращением посевов как раз настолько, чтобы оставить городское население без хлеба и не дать власти ни зерна на вывоз за границу. http://www.rulife.ru/mode/article/68/
вобщем, всяко интересно |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|